مسألة المحكي عن جماعة ، منهم : السيد عميد الدين ( 1 ) والفاضل المقداد ( 2 ) والمحقق ( 3 ) والشهيد ( 4 ) الثانيان : اعتبار العربية في العقد ، للتأسي - كما في جامع المقاصد - ولأن عدم صحته بالعربي الغير الماضي يستلزم عدم صحته بغير العربي بطريق أولى . وفي الوجهين ما لا يخفى . وأضعف منهما : منع صدق العقد على غير العربي ( 5 ) . فالأقوى صحته بغير العربي . وهل يعتبر عدم اللحن من حيث المادة والهيئة ، بناء على اشتراط العربي ؟ الأقوى ذلك ، بناء على أن دليل اعتبار العربية هو لزوم الاقتصار على المتيقن من أسباب النقل ، وكذا اللحن في الإعراب .

--> ( 1 ) حكاه عنه الشهيد في حواشيه ، على ما في مفتاح الكرامة 4 : 162 . ( 2 ) التنقيح الرائع 2 : 184 ، وكنز العرفان 2 : 72 . ( 3 ) جامع المقاصد 4 : 59 . ( 4 ) الروضة البهية 3 : 225 . ( 5 ) في غير " ف " زيادة : مع التمكن من العربي .